有关食修的知识是特拉希雅在放假时间，待在家里看书上网增长见识而来的。

　　东方修者在克莱恩欣是非常神秘的存在，残留的资讯极其稀少，确切来说整个东方文化的一切对於克莱恩新西部的居民都很神秘。

　　单是奥兰学院里的东方文化研习社，不过是一个研习社团但在研究东方文化的圈子里，却是克莱恩欣东方文化研究圈的主力之一，就可见一般。

　　像东方主食之一的米，当初特拉希雅第一次从苏翡翠嘴里听到形容时，还以为是类似白蛆的虫，东方人是像羽翼族那样吃虫为生，为此特拉希雅还闹过笑话，做了一道虫虫料理给苏翡翠。

　　但在埃律西昂就不是这麽一回事了。

　　虽然东方修者在埃律西昂也是挺稀少的，但那稀少的程度大概就相当於一个国家里的外国人那样，而且由於界面往来频繁的关系，这里关於东方修者的资料也很全面，就是各种语系的翻译本都有。

　　虽然若真要成为修道者，还是熟悉原文b较好，毕竟根据能量塔定律能量每经过一个媒介转换就会递减一次，这就像高阶的魔法师会去学习古JiNg灵语、龙语、甚至是恶魔语一样。

　　虽说如此，但这些翻译本也足够帮助了解对东方修者的认知，甚至提供初学者入门了。

　　东方修者，确切来说叫做修道者，义为对「道」的修炼，因在东方文化里道有求得真我之意，又称为修真者，这也是克莱恩欣西部居民所用的名词。

　　至於道是什麽，特拉希雅看完许多关於道修书籍後还是不知道，因为这些书上虽然有写，但跟没写差不多。

　　内容未完，下一页继续阅读道可道，非常道。

　　白话来说意指，可以说出来的道，并非是我们所修的道。

　　虽然写的感觉很厉害，但事实上对特拉希雅来说，这就是废话。

　　当然也可以说特拉希雅的悟X不够，看不懂。但谁叫每过几本，书中对道的翻译就不一样，五花八门的解释，反而让特拉希雅越看越迷茫。

　　最後特拉希雅暂时将道视作法则来看待，因为她觉得挺类似的，法则这东西也很难靠言语诉明，需要亲身T会。

　　特拉希雅这样的认知，也是受到许多的翻译本提到类似概念的影响。

　　而修者的分支，就是以修什麽入道或专JiNg此道，来做划分，通常会根据修法在其前加上称谓。

　　例如以剑入道就称为剑修，以丹入道就称为丹修，以武入道就称为武修，有多少道，就有多少的分支，而大道三千，小道无数，分支可以说是无穷。

　　食修便是以食入道。

　　这个食不是指吃，不是说要吃的像饭桶来修练，这里的食是代表烹饪厨艺的意思。

　　内容未完，下一页继续阅读据闻食修在整T修道者的b率而言虽不少，但并不算高，别看在埃律西昂

　　请收藏：https://m.bqlu.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）