通过猜拳赢了李志国后，封烨在自己房间里弄出了一个法坛，甚至连香炉供桌一类的应景物品也统统齐全。。美其名曰，制造气氛。

　　香烟袅袅之中，封烨拎着一串佛珠登上法坛，神棍派头十足。

　　“那么，经过初步商定后，就由我和老……呃，李志国，以十分钟为限，轮流介绍一下修佛和修真两种法门的基础。”

　　在台上说法的这当儿，台下的几人坐在蒲团上，手里嘴里都塞着零食。

　　“首先，我要先从学佛和修佛说起。学佛，只是在做学问而已，考究佛陀的言论，考究经文的典故。而修佛，则是遵照佛陀的教诲，依种种法门仪轨，内炼其心，外炼其形，最终获得正果。修佛者必先学佛，但学佛者未必修佛。中国近代的佛学大师欧阳竟无，就曾斥责过手拿佛珠的学生：‘你是来学佛的，不是来修佛的’。这位‘大师’，只学不修，到头来不过是走火入魔。在其老年丧子后，在做法事时还一一要求悼念者观想其子尤生，说是如此儿子就能复活，真是悲哀。要知道，佛陀是修出来的，不是学出来的，要真切理解佛陀的言行，就要走和佛陀一样的修行之路……”

　　“喂～”黎萍打着哈欠抗议，“我们不是来听你掉书袋数典故的！拜托说点实际的修行法门！”

　　“那么你们要听些什么？”

　　“比如我们适合些什么法门，并且要怎么下手！”

　　“这个嘛～”封烨想了一会儿，“那我就从佛法的三乘九部说起吧。”

　　“随便哪样都行，只要实用就成！”翁闪华还指指旁边墙上的钟，“把握重点，不然就轮到老淫棍说法了。”

　　“众所周知，世上众生无数种，根器资质各不相同，所以为了一一对应众生的不同，解脱之法也分千万种。在佛教传入中国后，衍生的宗派很多，其中专注于实修，而且又没有被本土宗教过分同化的，首推藏传佛教，这一系基本保留了佛教后期密法时代的特色和修行法门。在藏地，佛教主要分成黄教格鲁派，白教噶举派，花教萨迦派，与及红教宁玛派。此外还有嘎当派等较小派系，但不是我们现在要说的重点。在诸教派中，拥有最高教法的是宁玛派和噶举派，今天我们的说法就以宁玛派教法为基础。”

　　“请问……”昶浩举手，“看港漫，似乎都把红教说得很不堪，还有红邪教的说法。关于这点，大师你怎么看？”

　　“那纯粹是无稽之谈！”封烨摇头，“抵制红教一说，据传始于黄教格鲁派的创始人宗喀巴，理由是斥责旧喇嘛的和堕落。但这一点只是以讹传讹，我个人建议你们去看看一篇郭元兴居士专为《常乐文库》写的论文，里边详细阐述了藏传佛教的关系与渊源。红黄白花这些叫法，只是汉地人自己的臆度而已，而

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